Государство. Общество. Управление: Сборник статей /
Под. ред. С. Никольского и М. Ходорковского.
М.: АЛЬПИНА ПАБЛИШЕР, 2013. 511 с.

Вышедший недавно в издательстве «Альпина паблишер» сборник под названием «Государство. Общество. Управление» проходит по части «проектного» книгоиздания. То есть, разумеется, практика составления (и издания) сборников научных статей по какой-либо сравнительно узкой проблеме совершенно обычна — однако эта книга под редакцией Михаила Ходорковского и заместителя директора Института философии РАН Сергея Никольского представляет собой, кажется, нечто иное. «Государство. Общество. Управление» — это пятисотстраничный том, в начале которого помещен специально по этому случаю написанный в жанре манифеста текст Михаила Ходорковского, а в конце — эссе Иммануила Канта «Ответ на вопрос: что такое Просвещение?», впервые опубликованное в декабрьском номере «Берлинского ежемесячного журнала» за 1784 год. Между Ходорковским и Кантом располагаются три раздела, в общей сложности двадцать статей — не считая трех вступительных текстов составителя, по одному на раздел. Собственно, открывающий и закрывающий книгу тексты дают представление о тематическом диапазоне сборника и — об амбициях Сергея Никольского, который, насколько можно понять, поставил себе целью собрать под одной обложкой тексты, не просто анализирующие нынешнее бедственное положение многострадального отечества, но и создающие своей совокупностью аксиологическое как минимум основание для выработки новой либеральной программы. Помимо текста Ходорковского, в начало книги вынесена «Большая история Вацлава Гавела», русский перевод введения, написанного ветераном «Солидарности» Адамом Михником для книги «Сила бессильных». Читать Михника всегда интересно, но этот текст оказывается к тому же неожиданно актуальным во вполне газетном смысле: Гавел остается для русских интеллектуалов модельной (пусть и значительно мифологизированной) фигурой сопротивления, о чем, в частности, свидетельствует неожиданно частое обращение к его истории в ходе политических дискуссий последнего времени.