Козлов Степан Викторович
MA in Sociology,
независимый исследователь.
E-mail: ste.kozlov@gmail.com

В этой статье я пытаюсь описать концептуализацию социально­го порядка, имплицитно существующую в Death Stranding и лока­лизованную как в сеттинге, так и в механиках игры, и сравнить ее с концептуализацией «Левиафана» Томаса Гоббса. Последовательно совершается ряд шагов. Во-первых, прослеживается теоретическое напряжение между Death Stranding и гоббсовским «Левиафаном»: спе­кулятивная концептуализация социального порядка «Левиафана» и процедурная концептуализация Death Stranding сравниваются с по­мощью прояснения роли, которую понятия действия, авторизации, права и суверенности играют в теории Гоббса, а благодаря теоретиче­ской гомологии — в видеоигре. Во-вторых, эксплицируется теоретиче­ское напряжение между политической и естественной способностями Суверена по Гоббсу, с помощью материала Death Stranding предлагается вариант его разрешения, предполагающий концептуализацию Суве­рена-без-тела: инстанции, лишенной физической способности и ма­териальности и вместе с тем способной на поддержание социального порядка как продукта собственной активности. Затем внимание уде­ляется механикам расширения государства в Death Stranding. Я опи­сываю и анализирую, как посланник Суверена-без-тела — главный герой видеоигры — взаимодействует с людьми, которые находятся вне зоны влияния Суверена, убеждая их дать согласие на возвращение в гражданское состояние. Это теоретическое движение позволяет до­полнить бинарную схему естественного и гражданского состояния Гоббса третьим концептом — состоянием памяти, в котором память о Суверене оказывается решающим фактором, влияющим на то, будет ли гражданское состояние восстановлено в прежних границах. Путем экспликации гоббсовской теории воображения я демонстрирую, что в состоянии памяти Суверен оказывается контингентен, не до конца определен и виртуален. В статье присутствует практически недопу­стимое количество спойлеров.