(по материалам журнала Вестник РФО №1, 2013 г.)

Ну – да, ну – да,.. но «что есть истина»? Ответом, в «булгаковской» интерпретации, как известно, было «молчание». Но наши философы продолжают искать свой ответ (особенно в преддверии мирового фило-софского форума), о чем и свидетельствуют материалы данного конкретного номера журнала. «Нас всех объединяет одна страсть – поиск Истины!», восклицает докторант философии Стукова О.В. («Санкт-Петербургскому философскому клубу – 15 лет»). Нечто близкое этому ищут, похоже, и в философско-правовом клубе «Нравственное измерение права» (проф. Артемов В.М., студент Лончакова В. «Взаимопо-мощь как вектор нравственного обновления»). «О целях и смысле истории» рассуждают профессора Гумницкий Г.Н. и Зеленцова М.Г. «Единство бытия и истории как принцип мировоззрения» исследует проф. Прохоров М.М. Радует и то, что постепенно поиск некоторых авторов смещается из сферы окружающего нас макромира предметов и явлений, из сферы умосоздаваемой и умопостигаемой (что было всегда особенно характерно для философов советской эпохи, да и сегодня свойственно многим современным авторам) в сферу трансцендентного (не исключая вышеназванных областей), что только и свидетельствует, на мой взгляд, о поиске истинно философском. Замечательную аналогию в этом смысле между создаваемой сегодня современной цивилизацией и строительством вавилонской башни в стародавние времена проводит проф. Челышев П.В. («Библейская парадигма глобализма»). Строитель-ство башни было остановлено Божественным Промыслом, как повествует соответствующий миф, – «второй Вавилон будет также разрушен в одно мгновение», указывает автор, используя пророчество Апокалип-сиса, и находит в современном мире очевидные предпосылки очередной всемирной катастрофы. Примером негативного развития ситуации может служить анализ, проведенный Мезенцевым Г.Н. («О дрейфе корпоративных ценностей в условиях глобализации»); обзор проф. Манта-това В.В. «Квинтэссенция конференции ООН «Рио+20»: стратегия устойчивого прогресса».