Этот текст примечателен не только необычным пониманием диалектики Аврелием Августином, применявшим платоновский метод деления к языку, не только тем, что это первый перевод (читатель знает, что я пользовалась им и в статье «Время у Аристотеля, Плотина и Августина», опубликованной в летнем номере «Vox» за 2013 год, и в написанной вместе с А.П. Огурцовым книге «Онтология процесса», и в № 19 «Синего дивана), но тем, что сама диалектика здесь представлена через язык, через Логос, по которому был сотворен мир, и через знак, утвердившийся в результате творения и задавший матрицу деления на deloquendo и dedicibile