Хотя социальная теория признания настаивает на безличном действии нормы в конструировании понятности субъекта, мы, однако, сталкиваемся с этими нормами главным образом через непосредственные живые взаимодействия, когда к нам обращаются с вопросом о том, кто мы есть, и каким должно быть наше отношение к другому. Учитывая, что эти нормы влияют на нас в том контексте, в котором к нам обращаются, проблема сингулярности может стать отправной точкой для понимания определенных случаев обращения, посредством которых эти нормы апроприируются существующей моралью.

На первый взгляд, термин «регулятор» предполагает институциализацию процесса, посредством которого человека приводят в соответствие с какой-то нормой. Действительно, рассуждение о регуляторах во множественном числе уже содержит в себе признание конкретных законов, правил и линий легального характера, приводящих людей в состояние регулярности. Но, по моему убеждению, было бы серьезной ошибкой воспринимать способы регулирования гендера сугубо через призму эмпирически узаконенных примеров и случаев, поскольку нормы, в согласии с которыми подобные регуляторы действуют, не вмещаются в рамки воплощающих их инстанций. С другой стороны, столь же проблематично рассуждать о регуляции гендера абстрактным образом, как будто бы эмпирические инстанции запечатлевают действие власти, не зависящей от этих конкретных инстанций