Статья посвящена анализу травелога Ю.У. Немцевича (1757—1841), польского литератора, путешественника и активного политического деятеля последнего периода существования I Речи Посполитой и первых десятилетий борьбы за восстановление государства, «Исторические путешествия по польским землям, совершенные между 1811 и 1828 годами». Используя концепцию «пространства-репрезентации», созданную М. Хальбваксом в исследованиях евангельской топографии Палестины, а также концепт «следа-раны» польского философа Б. Скарги, сочинение Ю.У. Немцевича рассмотрено в статье как выражение посттравматической практики символической реконструкции Речи Посполитой, недавно исчезнувшей с политической карты Европы в результате разделов, в форме канона «мест памяти», с которыми должна была ассоциироваться в дальнейшем польская национальная идентичность.

В 2017 году Россия и постсоветские страны вступили в череду 100-летних юбилеев событий, связанных с революцией 1917 года и Гражданской войной; символическим окончанием этого периода, очевидно, станет 2022 год, когда наступит 100-летие окончания Гражданской войны и образования СССР. Влияние, которое эти события оказали на всю последующую историю народов бывшей Российской империи, трудно переоценить. Вместе с тем, именно в последнее время они окончательно переходят из области памяти «коммуникативной» в сферу «культурной» памяти (согласно терминологии Яна Ассмана).