В статье рассмотрены три российские музейные экспозиции, полностью или частично посвященные Гулагу и советской репрессивной сис­теме послесталинской эпохи: Исторический парк «Россия — моя история» (Москва), Музей истории Гулага (Москва) и Мемориальный комплекс политических репрессий «Пермь-36» (Кучино, Пермский край). В центре внимания исследователей — части экспозиций, которые объясняют характер и форму труда заключенных. Авторы показывают, что в современной России заметно усилилась репрезентация подневольного труда как «продуктивной работы на благо Родины», что перекликается со сформировавшейся в раннесоветские времена репрезентацией труда заключенных как части советского социалистического строительства. В статье показано, что образы «социалистичес­кого труда» в российских музейных экспозициях, посвященных Гулагу, постепенно вытесняют образы, отсылающие к рабству.