На заре европейской рациональности философу считалось незазорным прибегнуть к muthos, когда logos’y не хватало слов. Потом их пути разошлись. Риторика против логики, линия Гомера и Шахерезады против линии Аристотеля и Фреге. Их пересечения столь же многочисленны, сколь глубоко взаимное отторжение.

Статья подходит к анализу безусловного основного дохода, или пособия, с точки зрения феномена акрасии (греч. akratia/ akrateia, лат. incontinentia), который, начиная по меньшей мере с софистов, привлекает внимание философов и моралистов. С акратическим поведением мы имеем дело в тех случаях, когда человек знает (или информирован) о том, что определенное действие в данной ситуации предпочтительно, и тем не менее совершает противоположное (или другое).

Статьи этого блока первоначально были представлены в виде докладов на конференции «Между трудом и досугом: к новой „экономии спасения“?», организованной отделением культурологии философского факультета НИУ ВШЭ 26–27 ноября 2013 года.