В основу данной статьи положен доклад на общеинститутском семинаре ИФ РАН, посвященный доказательству прямой принадлежности философии ко всей сфере идеологии (наряду с религией, моралью, правом и пр.). Под идеологией здесь понимается мир идей – отчужденная от человека и идеально представленная система его общественных отношений. Вся классическая философия строилась на идее свободы человека как разумного существа от всех форм его личной зависимости.

Заявленная тема семинара как бы содержит в себе два вопроса: что, собственно, следует понимать сегодня под философией; и где проходит граница, отделяющая публичную сферу от любой другой? Лишь ответив на них, можно затем поставить вопрос о том, как связаны между собой философия и публичное пространство в современном мире. Яне льщу себя надеждой дать окончательный ответ на этот вопрос, но попытаюсь хоть как-то прояснить его смысл, как сам его понимаю.

Я решил более обстоятельно ответить на Ваши замечания по поводу моей трактовки понимания Марксом материального. Доказывать свою правоту посредством прямого цитирования Маркса не буду (Ленин как-то заметил, что с помощью цитат можно доказать все что угодно, даже то, что Маркс верил в Бога). При чтении любого текста (даже Библии) следует отличать слово от смысла, букву от духа. От имени и по поручению Маркса никто, естественно, говорить не может и все сказанное дальше – лишь моя интерпретация его взглядов, которая, как мне кажется, расходится с широко распространенным их пониманием.