Статья посвящена попытке современной апроприации и развития атомизма Лукреция, предпринятой в поздней философии Луи Альтюссера. «Алеаторный материализм», разрабатываемый Альтюссером во фрагментах, написанных в 1980-е годы, исходит из утверждения о контингентности всякого мира, являющегося случайным сцеплением атомов, возникающим в результате клинамена. При этом «мир» понимается Альтюссером расширительно, характеризуя не только космос и мир в целом, но и любую данную ситуацию. 

Материалистическая теология и материалистический оккультизм – таковы два полюса, напряжение между которыми определяет пространство актуальной мысли на протяжении последних десятилетий. Как и во многих других сферах, основания нынешнего порядка были заложены еще в начале 1990-х.

Occupy theology! — этот лозунг, пожалуй, мог бы стать девизом той борьбы за имманентный захват теологического, одним из кульминационных моментов которой является вторая книга Квентина Мейясу.