В статье представлена попытка оценить влияние философии позднего Витгенштейна (на примере проблемы следования правилу и правилосообразного поведения) на социологию и отдельные эмпирические программы социологических исследований. Вначале дается краткий обзор проблемы следования правилу (приводится скептическое прочтение и скептическое решение проблемы со стороны С. Крипке и ответная критика работы С. Крипке последовательными витгенштейнианцами). Затем раскрывается роль скептического прочтения в социологических работах Д. Блура и роль антискептического прочтения в этнометодологических проектах. В завершение демонстрируется первостепенное значение Питера Уинча. Обосновывается следующий тезис: идеи Питера Уинча предвосхитили многие положения и аргументы в споре между Д. Блуром и этнометодологией. С опорой на работу «Идея социальной науки» влияние философии Витгенштейна редуцируется к разбору концептуальных путаниц в основании теоретических построений в социологии.
Предметом исследования является феномен ложной идентичности в индивидуальном и социальном контекстах. История характеризуется постоянным процессом индивидуализации, но в современном обществе он оказывается крайне противоречивым
