Статья вводит читателя в современной контекст медиафилософии, одновременно и фиксируя необратимость становления медиареальности, и заостряя акцент на ключевой для XX–XXI века трансформации активности субъекта переходящей к объекту: не субъект говорит, видит, воспринимает, а язык говорит, образ видит, а медиа воспринимают субъектом. Следуя логике важнейших «поворотов» в культуре XX века (онтологический, лингвистический, иконический), автор предлагает следующий — медиальный поворот, из которого проистекает ключевой тезис медиафилософии — все есть медиа. Обосновываются границы разрешимости этого тезиса

«Рефлексия». Из философского словаря Рудольфа Гоклениуса.
Goclenius R. Lexicon philosophicum, quo tanquam clave philosophiae fores aperiuntur informatum opera et studio Rodolphi Goclenii Senioris. Francofurti, 1613. P. 970–973 (перевод c латинского Тимура Гольденвейзера)

12. Рефлексия архаического

Первобытное состояние
К вопросу о генезисе культуры
Рефлектировать или рефлексировать
Дорефлексивная стадия
Версия Джона Саллиса
Скрытая локальность универсальности

13. Опыт концептуализации места

Урок Аристотеля
Вольфганг Маркс о топологии
Место восприятия и неприятия
Способ обретения неравенства
Мир как продолжение кожи
Случай Хайдеггера

14. Мышление телом

Естественное благоразумие
Позиция Дитмара Кампера
Уединенное место рефлексии
Иллюзия сна и грезы разума
Вместе с телом

15. Перформанс – конверсив топоса

Тактильная реакция – форма познания
Вид изобразительного искусств
Расположение тела в пространстве
Экстравагантные аутодеструкции
Точное реагирование
Критерий актуального искусства

16. Фотография – поза логоса

Репрезентация идеи реальности
Поза логоса – вид топологической рефлексии
Портрет есть лицо в себе

17. Коммуникант: конфигурация медиального тела

Медиа: от средства к цели
Форма масс
Коммуникант – эпифеномен коммуникации
Медиа в форме масс
Фантом коммуникации