В статье анализируется программа гуманитарных исследований, предлагаемая Хансом Ульрихом Гумбрехтом, направленная на изучение "производства присутствия" в культуре и оппонирующая универсализации герменевтики. Описывается генеалогия этой программы через эпистемологические сдвиги, отделяющие ее от исследования материальных факторов коммуникации и рецептивной эстетики. Прослеживается сходство эпистемологических сдвигов, описанных Гумбрехтом, и имевших место в актуальном искусстве, философии науки, постсоветской культурологии, богословии. Демонстрируются возможности программы Гумбрехта для анализа не только системы современной гуманитаристики и ее динамики, но и новой культурной чувствительности.