В статье рассмотрена проблема властных отношений в образовательном пространстве. Опираясь на концепцию власти М.Фуко, автор анализирует проблемы современного российского образования с точки зрения столкновения двух моделей властных отношений — «авторитарной» и «конструктивно-демократической», которые проявляются на всех уровнях образования и создают противоречия, носящие нередко кризисный характер. В статье также выявляются особенности современной социокультурной ситуации, во многом подвергшейся глобализационным установкам и постмодернистской фрагментации. В этих условиях для оптимизации образования необходимо выработать модель властных отношений, которая бы соответствовала вызовам современности

В статье рассмотрены особенности эскапизма в пространстве Интернета. Ставятся три основные проблемы: что представляет собой киберпространство, чем оно привлекательно для человека и какие опасности оно в себе таит. Внимание обращено на противоречивый характер технологий, определяющих лицо современной культуры, которые, с одной стороны, являются триумфом рациональной науки, с другой – становятся проводником самых фантазийных идей и образов, обретая, таким образом, магические свойства. Виртуальные миры Интернета рассматриваются как часть постмодернистской культуры с ее акцентом на бесконечное фрагментирование мира и его ризомаобразное строение. В этом пространстве для эскапизма создаются неограниченные возможности. В статье рассмотрены такие области человеческой жизни как религия, любовь и искусство, которые издавна привлекали эскапистов. В Сети процветают различные религиозные культы и магические практики, создавая эклектическую картину духовной жизни, в которой человеку легко реализовать самые противоречивые и иррациональные стремления. Любовь в Сети также является возможностью реализовать в виртуальной форме несбывшиеся в реальной жизни надежды. Искусство в его оцифрованной формы предоставляет неограниченные возможности как с точки зрения восприятия, так и самореализации. Особое внимание уделено проблеме самоидентификации в киберпространстве и созданию «цифрового двойника», отвечающего тайным желаниям человека. В статье также рассмотрены опасности компьютерного эскапизма, связанные с возможностью тотального погружения в виртуальные миры и сложностью возврата к «первичной» реальности, а также с проблемой субъекта, потерявшего ориентацию в реальном/виртуальном мире и сталкивающегося со сложностями в реальной жизни.

Одной из важнейших задач современного социогуманитарного знания является самоидентификация культуры, определение места своей культуры в поликультурном глобализованном мире. Увидеть собственную культуры со стороны, глазами Другого очень важно для того, чтобы понять многие ее проблемы и позиционировать себя в мировой культуре. В статье рассмотрены механизмы формирования представлений о русской культуре за пределами нашей страны, которое происходит, в большей части, на основе репрезентаций в различных культурных текстах и художественных формах, от популярных масс-медийных до классических, предназначенных для подготовленного восприятия. Для анализа выбран классический текст русской культуры – «Евгений Онегин» А.С.Пушкина и одноименная опера П.И.Чайковского. Рассмотрены постановки этого шедевра русской культуры в Англии, в кино и на оперной сцене, что дает возможность понять, что является привлекательным в «Онегине» для деятелей культуры, удаленных от первоисточника как в хронологическом, так и в культурном смысле, увидеть, как создатели новых интерпретаций текстов русской культуры пытаются понять глубинный антропологически универсальный смысл произведения, вышедшего за рамки собственной культуры и ставшего достоянием всего культурного мира.