В статье рассматриваются методы агитационной коммуникации, обусловившие художественную стратегию антирелигиозного фильма Якова Протазанова «Праздник святого Йоргена» (1930; 1935). На структуру фильма равным образом проливают свет теория пропагандистского киносеанса 1920—1930-х годов, формы антирелигиозной агитации, эстетика советского авангарда. Будучи соотнесены друг с другом, эти явления советской культуры позволяют реконструировать «идеальный» тип советской культурной коммуникации, главное свойство которого — интермедиальность. Прагматические условия такой коммуникации получают в картине Протазанова эстетическое переосмысление, и это делает данный пример удачным для демонстрации художественной прагматики фильма.
|