В статье предлагается обзор ряда центральных тем в курсе по этике и аксиологии науки. Обосновывается актуальность данной проблематики в со-временной науке и подчеркивается важность ознакомления с ней молодых ученых. Предлагается программа лекции по теме «Этические проблемы науки».

Мне всегда интересно читать работы А.Л. Никифорова и слушать его выступления, потому что он ясно и просто выражает свои мысли, я бы даже сказала упрощенно, как художник-примитивист, что весьма полезно для обнажения сути рассматриваемой им проблемы. Так и в вопросе о природе знания он четко ставит проблему: как среди различных областей или модусов существования идей, таких как вера, мнение, знание, вычленить то, что мы относим к знанию.

Александр Леонидович, видимо, прав, когда утверждает, что философия науки дает внятный ответ на вопрос о том, что такое знание. Однако ценность такой внятности представляется мне сомни-тельной, поскольку дать внятный ответ на вопрос еще не означает дать удовлетворительный ответ. Ниже я постараюсь коротко обозначить некоторые причины, почему (1) языковой анализ, критикуемый Никифоровым, важен для эпистемологического исследования, (2) предложенное Никифоровым определение знания не-удовлетворительно, (3) сама концепция знания Александра Леонидовича представляется непоследовательной. Наконец, (4) я сделаю небольшое техническое замечание относительно предлагаемого автором в начале статьи перечисления основных характеристик знания.