В кризисные, переломные моменты истории наше общество пытается осмыслить основы собственного бытия. Утопические проекты прошлого при этом могут стать одним из источников нового мышления, столь необходимого в XXI веке. Поэтому данная работа имеет особую актуальность.

Первая глава пособия, написанная д.ф.н., проф. П.В. Челышевым, посвящена идеалистическому пониманию истории. В европейской традиции следы социального утопизма мы можем проследить с античных времен до наших дней. Утопическая мысль проявляются уже в мифологическом творчестве Гесиода. А Платон уже создает впечатляющий проект гармоничного общественного устройства и демонстрирует его исторические искажения. В произведениях классиков средневековья, блж. Августина и прп. Симеона Нового Богослова, открываются не просто яркие образцы желаемого устройства общества, но и глубокие мысли о необходимости идеала для его развития.

Книга Г. Башляра «Поэтика пространства» обойдена вниманием современных теоретиков и практиков архитектуры и дизайна. Это, с одной стороны, удивительно: Башляр – крупный философ культуры, методолог, психолог, работы которого концептуально очень интересны и содержат множество глубоких и тонких замечаний о взаимодействия человека с окружающим миром. С другой стороны, это объяснимо: весьма нелегко установить прямые связи и соответствия и претворить его положения, посвященные литературе, в органичную часть контекста архитектурно-дизайнерского проектирования. Башляр говорит не о материально-физическом, а об «онирическом» пространстве грез, снов и мечтаний, ценность которого определяется ценностью пережитых в нем движений души.

Основу учебного пособия составляет концепция, согласно которой современная философия науки: а) не сводится к эпистемологической проблематике – анализу структуры, методов и развития научного знания;  б) должна иметь в качестве своего необходимого   эмпирического фундамента материал  реальной истории науки и анализ содержания  современной науки; в) является прикладной философской наукой, исследующей философские аспекты и основания реальной науки и реальных научных теорий (в этом отношении философия науки является аналогом таких прикладных философских дисциплин как философия реальной культуры, философия  реального искусства, философия реальной  политики, философия  реальной экономики и т.п.); г) является междисциплинарным видом исследования и знания, синтезирующим и использующим на равных правах как философские, так и конкретно-научные понятия и  методы для решения философских проблем науки. Что дает такой подход в истолковании предмета и метода философии науки? Прежде всего, междисциплинарная ориентация философии науки позволяет  объективно рассмотреть и сформулировать все  основные концепции взаимосвязи философии и науки, которые существовали и существуют в реальной истории их взаимоотношения