Понятие независимости играет важнейшую роль практически во всех направлениях научных исследований. Если признать, что независимость представляет собою нечто существенное в понимании природы бытия и познания, то она должна проявить себя уже в самих истоках и основах наших знаний. Ключевое положение в становлении естествознания занимает классическая механика. Есть ли место для независимости в механике, структура которой рассматривается как наиболее полное выражение тотальной однозначности в материальном мире, как отрицание независимости. Вопросы независимости по отношению к классической механики встают, когда эта теория рассматривается в действии и, следовательно, когда в ее структуре учитываются как собственно законы механики, так и начальные условия. 

Философия не наука, а мировоззрение. Это расхожее мнение является ныне господствующим даже среди философов. Дискредитация философии строится на софистических уловках, предопределенных произвольным постулатом: наука и мировоззрение – «две вещи несовместные», т.е. наука не причастна мировоззрению, а мировоззрение – науке. Но сей абсурд опровергается сакраментальной фразой Г. Галилея и судьбой Дж. Бруно.

Всякого рода изменников и предателей история знает великое множество: от Иуды и Брута до генералов Власова и Калугина. Многообразными были характер и мотивы подобных деяний: от узких своекорыстных до широких идейных и политических. Как правило, предатели строили заговоры и изменяли отдельным личностям, государствам или иным сообществам людей в пользу других людей, организаций или властей. Такие субъекты, превращаясь в преступников для одних, становились героями для их противников.