Вопрос о субъекте в ХХ в. традиционно связывается с идеей дискурса и его элементов. В этом плане дискурс, в том числе и для этики, предстает универсальной категорией, которая позволяет преодолеть разрыв между реальным и номинальным или, другими словами — между сущим и должным. Дискурс в рамках модели М. Фуко предстает той средой, в которой и за счет которой становится возможен субъект.

Определение морали — как с точки зрения выработки или подбора корректной дефиниции, пригодной для содержательного рассуждения, так и с точки зрения буквального прояснения смысла данного феномена, — выступает в какой-то мере непродуктивным занятием.

Статья посвящена анализу различий в структуре ценностных приоритетов социальных групп, занимающих различное положение в системе профессионального разделения труда. Профессиональные группы можно рассматривать в качестве дискурсивных сообществ, поскольку у них наблюдается высокая степень социальной самоидентификации, обусловленная постоянной речевой коммуникацией, в процессе которой представители определенной профессии обосновывают свои групповые интересы и ценности.