Дискуссии о диахроническом тождестве личности представляют собой частный случай дискуссий о диахроническом тождестве любых объектов, составляющих предмет изучения аналитической метафизики. Тем не менее в дискуссиях о тожде­стве личности недостаточное внимание уделяется ряду установленных в рамках аналитической метафизики принципов, в особенности логическому принципу нетож­дественности различимого, и не всегда четко высказывается позиция авторов отно­сительно спорных, но имеющих непосредственное отношение к проблеме диахро­нического тождества, теорий о принципах сохранения объектов во времени и тео­рий о соотношении целого и составляющих его частей. В данной статье рассмат­риваются концептуальные ограничения, которым должна соответствовать любая теория, исследующая вопрос диахронического тождества личности в буквальном, а не в метафорическом смысле, и показывается, что некоторые из этих ограничений представляют собой серьезную проблему для конституционалистских психологиче­ских теорий тождества личности.