Шпаковский Михаил Викторович
аспирант кафедры истории русской философии.
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова.
Российская Федерация, 119991,г.Москва, Ленинские горы, д. 1;
младший научный сотрудник. Институт философии РАН.
Российская Федерация, 109240,
г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1;
e-mail: shpakomih@mail.ru

В статье рассматривается словарь философских и догматических терминов во вто­рой части «Книги обличений» протопопа Аввакума Петрова. Этот словарь ранее не привлекал внимания исследователей: он сохранился в единственной относительно полной рукописи «Книги…», опубликованной П.С. Смирновым. Возникновение словаря было исторически обусловлено ростом интереса к догматической и логико-философской проблематике в Московской Руси и полемическими нуждами самого Аввакума в ходе так называемых пустозерских споров со своим духовным сыном, дьяконом Феодором, старцем Ефремом Потемкиным и дьяконом Игнатием Соло­вецким. В словаре, построенном по вопросо-ответному принципу, представлены понятия «Троица», «существо Божiе», «вкупѣ естество», «естество», «составъ», «составно», «существо», «ипостась», «Богъ», каждому из которых посвящен специ­альный раздел. Словарь делится на две части: в первой термины даются в общем смысле, во второй даются те же самые термины в приложении к Божеству и Трои­це. Затем после словаря идет обширная часть, где Аввакум излагает учение о Трои­це вместе с пояснениями об отличии индивидуальных сущностей от общих. В ста­тье исследована интерпретация Аввакумом каждого понятия и показывается, что текст «Книги обличений» имеет буквальные совпадения с «Диалектикой» Иоанна Дамаскина, «Большим Катехизисом» Лаврентия Зизания и «Малым катехизисом» Петра Могилы, а некоторые терминологические особенности языка Аввакума дают основания допускать влияние других логических сочинений. При этом некоторые определения Аввакума, по-видимому, следует считать испорченными из-за непони­мания переписчиком рукописи текста сочинения. На основании исследования в ста­тье предлагается схема, которая наглядно иллюстрирует соотношения понятий. Де­лается вывод о важности словаря для адекватной реконструкции триадологических и метафизических представлений Аввакума.