директор Института теологии и истории
Боннской библейской семинарии (Германия).
 jdyck@bsb-online.de

В статье подробно рассматривается советская национальная и религиозная политика в 1955-1957 гг. между двумя фазами религиозных преследований неправославных христианских конфессий. Наряду с большой политикой государственных органов власти рассматриваются участники уровня поменьше — конфессиональные объединения и организации. Свою собственную роль играли и маленькие люди. В область советских государственных интересов входила борьба за мир крупных конфессиональных объединений, которая предполагала расширение международных контактов. Меннониты, будучи маргинальными группами как в СССР, так и в Северной Америке, оказались в выигрыше от колебаний партийного курса по отношению к религии. Используя связи с евангельскими христианами-баптистами на международном уровне, североамериканские меннониты смогли установить первые послевоенные прямые контакты со своими собратьями по вере в СССР, которые в тот момент только-только преодолевали затяжные последствия Великой Отечественной войны, освобождались от спецкомендатуры и обретали свободу передвижения. Поставленных перед собой задач североамериканские меннониты не достигли. Вместе с тем они подняли политический статус своих единоверцев и добились того, что с ними опять пришлось считаться религиозным властям.