Давайте пойдем за языком: если он и не всегда ведет к цели, то, по крайней мере, наводит на мысли.

Первое, что приходит в голову при слове «общество», это «общее», «общение», «обобщение». Между тем, общих идей, представлений, символов у россиян сегодня почти нет: ежевечерний экран телевизора, двуглавая фигура первого лица на нем, если говорить о настоящем, плюс военный триумф в уже далеком для большинства прошлом и по ежегодным праздникам Победы – вот, по сути, и всё. Круги общения сведены сейчас для большинства россиян исключительно к «своим» – ближайшим родственникам у старших, ближайшим друзьям у молодых, всем остальным (оценка трех четвертей взрослого населения России!) доверять нельзя. Страну окружает множество врагов (мнение трех пятых). Приезжих лучше выселять, но в любом случае их приток следует ограничивать (установка 55–60%, относительно терпимы к приезжающим в нашу страну, в наш город процентов 15–20, не больше). Как видим, общность сегодняшних россиян строится по преимуществу на самоизоляции, неприязни, взаимно здесь исключительно недоверие и отторжение. В силах ли возникнуть и чем будет питаться в таких условиях способность к обобщению – социальное воображение, готовность представить, помнить, учитывать точки зрения множества других, чем ты сам? Из каких обобщенных ориентиров, норм, авторитетов – правовых, моральных – может сегодня исходить человек в России? С кем – кроме тех, кто ему впрямую опасен или «полезен», – он станет считаться?

В современных обществах уважительное отношение к закону, праву, морали напрямую связано с их сложностью и динамизмом: не то чтобы люди там от рождения были такие уж кристально честные, порядочные, терпимые и т.п., но без предельно общих, а значит – предельно обобщенных мер индивидам попросту не справиться с повседневным многообразием жизненных ситуаций, динамизмом требований, усложненностью связей. Подчеркну здесь слово «индивидам» – оно означает человека самостоятельного, однако не атомарного, а независимого в своем стремлении к солидарности с другими (самостоятельность, состязательность, солидарность – или, что то же самое, «свобода, равенство, братство» – тут не исключают, но подразумевают друг друга). Отсюда же доверительное в целом отношение в таких обществах к служителям закона, правоохранительным органам, фигурам морального авторитета. В наших же условиях раздробленности и недоверия человек исходит из привычки, но на всякий случай опасается экстраординарного. Большинство на уровне трех пятых – двух третей, а то и трех четвертей как раз и складывается в нынешней России из людей привычки, людей, привыкших привыкать, – тех, для кого ничего не происходит и ничто не меняется. Хуже всего, что они привыкли к произволу, то есть как раз к чрезвычайности, беззаконию, собственному бесправию. Вот как наши соотечественники – из года в год! – оценивают ситуацию с произволом тех самых органов, которые предназначены охранять их права.

Насколько серьезной для современной России, является, на Ваш взгляд, проблема беззакония и произвола правоохранительных органов?

N=1600

Насколько Вы лично чувствуете себя защищенным от произвола правоохранительных органов?

N=1600

Каким образом, на Ваш взгляд, изменилась в течение прошедшего года личная безопасность граждан?

N=1600

Как будто за последние годы стали поменьше цифры о переменах к худшему, но больше-то стало никак не тех, у кого дела улучшились, а лишь тех, для кого положение не меняется. Что это за положение, стоит оценить всерьез. Каждый пятый россиянин, по его признанию, живет сегодня в ситуации станицы Кущевская – «рядом с бандой или бандами, которые терроризируют окружающее население». На вопрос «От кого зависит ваша безопасность, на чью защиту вы можете рассчитывать в случае необходимости?» свыше двух третей взрослых россиян отвечают: «На семью, родных, близких друзей». Один из трех упоминает при этом государство, президента, один из пяти – соседей и товарищей по работе. Всё, круг замкнулся, и это понятно: он с самого начала был неширок.

Я говорил о большинстве. Его положение очевидно, реакции понятны, но им дело не исчерпывается и никогда не исчерпывалось. Посмотрим на ситуацию под другим углом.

Каким образом граждане России могут сейчас скорее всего добиться решения своих проблем?

N=1600

Обращаю внимание на те показатели, которые за последние два года выросли (обращение в суд, в СМИ – они выделены). Среди них – акции протеста. В целом, если суммировать данные разных опросов, на важность подобных актов гражданской солидарности указывают 15–20% взрослого населения, на авторитетность и эффективность судебных инстанций – даже вдвое больше. Конечно, перед нами заявления, отнюдь не действия. Но заметим, что доля так думающих растет. И чаще других так думают вовсе не самые обездоленные, а те, у кого ресурсы и возможности выше среднего: более молодые, образованные, урбанизированные, обеспеченные, знающие языки, повидавшие мир. Их меньшинство. Но от такого квалифицированного меньшинства, его понимания себя и других, его сплоченности, дальновидности и ответственности, его, наконец, действий зависит и будет зависеть многое.