Для меня этот проект крайне привлекательный. Это попытка переосвоениярусской литературы, а может, и шире — литературы в целом как определенной области смысловой работы. И осуществляется она поверх имеющихся интерпретаций, исходящих из литературной науки и даже со стороны политики или других специализированных дисциплин. Важна оговорка, что речь в этом проекте идет об аналитике творческого сознания. Как социолог, я имею дело с обычным человеком, не творящим, и для меня сложно понять, как осуществляется переход от обычного человека с улицы к человеку творящему.

«Отечественные записки»: Левада-Центр в последние годы вел регулярный мониторинг отношения жителей России к разным народам и странам. Позволяет ли этот мониторинг определить факторы, влияющие на отношение россиян к «другим», и степень этого влияния? Меняются ли эти факторы значимым образом в сравнении, например, с советским периодом, временем перестройки, девяностыми годами?

Вышедшая в 1975 году книга «История как письмо», фрагмент которой публикуется в этом номере «НЗ», – первая из работ Мишеля де Серто, принесшая ему мировую славу, и, вероятно, вообще один из наиболее известных неисторикам трудов по истории, что тем более диковинно, поскольку названная книга не историческое повествование, а сборник аналитических статей по методологии науки. Уместно вкратце напомнить о подступах к opus magnum мастера.