Прежде чем начать отвечать на отзывы, я хотела бы выразить глубокую благодарность Борису Дубину, который на протяжении многих лет был неизменно внимательным читателем и смысловым истоком всех моих работ и выступил инициатором этой дискуссии в ответ на мою статью

Я не верю в линейность жизни, как будто ее можно вытянуть в одну непре­рывную нить. Но вот какие-то узлы более общие, поскольку они связывают с другими людьми, другими пластами и горизонтами существования, было бы любопытно распутать, в том числе мне самому. <…> Меня всегда вело стремление к чему-то другому

В контексте европейской традиции исследований и репрезентаций свидетельств о травматическом опыте ХХ в. Шошана Фелман и Дори Лауб говорили о новом типе «события без свидетелей»; Примо Леви и Джорджо Агамбен показывали, что свидетельствовать о предельном травматическом опыте можно только через смерть языка и на оставшейся от него золе; Клод Ланцман пытался уловить ка­мерой (в фильме «Шоа») саму эту непреодолимость блокады речи в попытке высказать радикальную травму