Целан решительным образом подчеркивает: «Стихотворение хочет идти к Другому, оно нуждается в этом Другом, нуждается в нем перед собой. Оно ищет его, себя ему прочит. Для стихотворения, устремленного к Другому, всякий предмет и каждый человек — фигура этого Другого» [Celan 2002: 76]. |