Георг Зиммель (1858—1918) был одним из первооткрывателей моды как «индустрии»: до его трудов мода понималась прежде всего как игра, вносящая в жизнь требуемое разнообразие, и только Зиммель стал толковать моду как непосредственное выражение жизни современно­го горожанина. До Зиммеля в моде либо видели в основном притвор­ство, позволяющее строже развести социальные роли; либо отмечали попытку внести элемент авантюры в готовые социальные роли, доба­вить элемент имитации и переодевания. В результате мода оказывалась гораздо более скучной вещью, чем высокое искусство — мечта поэта или художника могла рваться в неведомые миры, тогда как творче­ство в области моды в лучшем случае выглядело попыткой примерить на себя чужой образ.

Сборник статей «Модные заявления» — необычная коллективная по­пытка раскрыть то, что предшествует социальному и культурному функционированию моды, — мир жестов, демонстративного поведе­ния, протестных заявлений или адаптаций готовых образцов жизнен­ного стиля — все то, что само по себе не порождает никаких тенден­ций или даже готовых образов, но без чего поток модной индустрии не мог бы состояться. Авторы концентри­руются на том, что предшествует не толь­ко производству модных вещей, но самой «идентификации» современного человека с готовым стилем. Неслучайно во многих ста­тьях сборника привычные речевые фигуры «идентичности» подвергаются если не осме­янию, то действию резкого остраняющего взгляда. По сути дела, перед нами ряд ино­гда робких, а иногда набирающих дыхание попыток проникнуть в досоциальную при­роду моды, найти ее корни в биологической природе человека, в функциях высшей нервной деятельности и в струк­туре «естественных» эстетических предпочтений

В постмодернистской культуре слово «текст» приобрело расширенное истолкование – если в традиционных гуманитарных науках, сегментированных и привязанных к конкретным институциям, текстом называлась замкнутая структура, подвластная узкому и ограниченному кругу интерпретаций, то в постмодернистской гуманитарной культуре «текст» уже не нуждается в контексте, он сам создает свои контексты. Произошел переход от истолкования к программированию текста