(Рец. на кн.: Кибиров Т. Генерал и его семья: исторический роман. М., 2020)

Доказывается сходство культурных программ канадского медиатеоретика Маршала Маклюэна и казахского поэта и философа Олжаса Сулейменова. В данном случае наблюдается не заимствование, а типологическое сходство обоснования локальной идентичности благодаря новому пониманию письма. Оба мыслителя считают недостаточным каноническое, созданное центром, изучение письменных памятников, считая его проявлением западного технократизма, и настаивают на том, что письменность является самостоятельным культурным фактором, более того, что она и превращает локальный ресурс идентичности в общекультурный. При всей эксцентричности идей обоих мыслителей, они могут быть востребованы как модель актуализации локальной идентичности в сложной современной конфигурации регионального и глобального.

Одной из первых публикаций религиозно-философского содержания в советской прессе была статья в двух частях С. С. Аверинцева, посвященная сравнительному изучению византийской, древнерусской и западной духовности, с приложением нового перевода псалмов. Публикация специальных и методически выверенных рассуждений в популярном толстом журнале была вызвана смягчением церковно-государственных отношений, но значение этой публикации превышает ее тематическую сторону. Аверинцев предпринял в ней пересмотр той системы жанров и цензурных стратегий, на которых и держалась индустрия советского толстого журнала и, шире, советской литературы.