Костюм модерна ассоциируется в памяти прежде всего с belle epoque — великолепной порой человечества, временем расцвета науки и техники, археологических открытий и увлечения Востоком, воплощением гран­диозных идей (постройка Эйфелевой башни и «Титаника»), появлени­ем в городах авто и метро, невероятной популярности кафешантанов и кабаре, всеобщего увлечения театром и возникновением кино, распро­странением фотографии и эмансипации. 

Поиск таинственной формулы вечной красоты был смыслом жизни многих художников, до тех пор пока их творчество не назвали китчем. Произошло это примерно в 1860-е годы в Баварии, где в среде антиква­ров появилось это словечко. С тех пор искусство старается тщательно маскировать свою потребность в красоте, дабы не быть обвиненным в намеренном «украшательстве» жизни. А изящество и гламурность были узурпированы массовой культурой, индустрией рекламы и шоу- бизнеса. Дадаисты первыми придали ценность объектам массовой культуры и китча. Вслед за дадаистами эстетикой китча увлеклись поп-артисты, именно они узаконили китч в сфере contemporary art, сделали его методом. Сегодня китч является одним из важных компо­нентов, из которых складывается визуальный образ современного ис­кусства