Подойти к нашей современности мне придется издалека. По убеждению Блаженного Августина, любая земная политика затягивает государство (его провозвестником был градостроитель Каин) в «дурную бесконечность» войн. 

Интерес нынешнего российского общества к сталинской и брежневской эпохам, несущественно, какую форму он принимает – апологетическую или критическую, – интуитивно меток и никоим образом не может быть сочтен произволом. 

Мы называем ХХ век «прошлым», доверяясь календарю, а не правде истории. Наше столетие не более чем продолжает предшествующее – оно не возвещает наступления новой эры. Точнее сказать, оно небывало бывалое: проблемы, которые казались прежде преодолимыми, остаются на повестке дня, но обнаруживают свою фатальную неразрешимость. Если мы и движемся вперед, то, словно в фитнес-центре, ступив на ленту тренажера, бегущую вспять.