У Киевской Руси был шанс двинуться в сторону рыночной цивилизации, втягивая в торговый оборот племена, живущие вдоль Великого водного пути из Варяг в Греки. Но захват агрессивными западными соседями прилегающих к этому пути русских земель устранил этот шанс, поскольку устойчивый товарооборот по водному пути стал невозможным. В Московской Руси под влиянием постоянной внешней опасности (главная причина), слабости специализированного рыночного производства, вотчинного типа московского государства, духовного и практического влияния монгольской и византийской империй стало складываться общество с чертами служебно-домашней цивилизации.

В статье обосновывается, что решение двух глобальных проблем современного общества: самореализации человека без вреда для окружающей среды и свободного времени, требует перехода к управляемой эволюции общества, долговременным ориентиром для которой мог бы стать идеальный тип духовно-игровой цивилизации. Движение в ее сторону означало бы развитие общества по благоприятному сценарию. Однако более вероятен неблагоприятный сценарий – сползание человечества в ситуацию постцивилизационного варварства.

В статье утверждается, что процесс глобализации идет на основах рыночной цивилизации, в которой высшей ценностью является личность, ведущей разновидностью деятельности – эгодеятельность, а приоритетными ценностями – богатство и хозяйство. Функционирование общества на этих основах порождает основные проблемы человечества: явные (истощения ресурсов, гонки вооружений, снижения уровня массовой культуры и другие) и неявные (самореализации человека в мире без вреда для окружающей среды и свободного времени). Явные проблемы есть следствия нерешенности неявных. Возможное (но маловероятное в ближайшее время) решение проблем – перевод человеческой энергии в сферу духа.