В последние несколько лет Мишель Фуко теоретически обосновывал и практиковал новую форму политически ангажированной рефлексии о том, как возникла современность и какова ее природа. Эта рефлексия, которую Фуко называет «генеалогией», принесла очень ценные результаты. Она открыла новые области для исследования и проблематизировала новые измерения современности. В итоге стали возможны новые плодотворные подходы к политическим вопросам. Но на пути Фуко возникли трудности. Его исследования поднимают важные философские и политические проблемы, которые пока что не удается решить. В этой работе я попытаюсь показать основные достоинства и недостатки трудов Фуко, дав им сбалансированную оценку.