Я хотел бы поприветствовать появление книги Валерия Владимировича как заявку на совершенно новый уровень философской власти, как включение в спор по поводу по-настоящему фундаментальных вопросов философии. Знание себя знающим – едва ли не центральная проблема философии.Это и проблема метода, и проблема институционализации философии, и даже проблема оправдания философии, своего рода идеология философии

В статье представлено понимание опыта временности как разрыва, который может быть восполнен лишь посредством воображаемого. В качестве отправных точек анализа взяты классические концепции времени Канта, Бергсона и Гуссерля

Подобно времени, по известному признанию Августина, медиа мы знаем лучше всего тогда, когда не спрашиваем себя, что же они такое. Связывая в непрерывный поток разнообразные фрагменты информации, они сами как будто отступают в область чистой несказанности, даже тогда, когда нам известны все параметры сетей и передающих устройств, способы кодирования сообщения и психофизиологические механизмы его восприятия. Медиация различного остается необходимым, но совершенным неизвестным основанием предустановленной гармонии мышления, вне которой все усилия рефлексии рассыпаются в бессодержательность избитых суждений и неразборчивый хаос парадоксов.