Между войной и охотой: символические коды в «Нимской телеге» и «Взятии Оранжа»
В действительности, метафора не так незначительна и не так проста, как может показаться на первый взгляд. Прежде всего, она двусложна и распространяется не только на врагов-язычников, но и на самого Роланда: точно так же, как сарацины уподоблены оленю, Роланд уподоблен своре собак. Акцент на стремительности движения сарацин едва ли был самым значимым элементом этого сравнения для средневековой аудитории, тем более что в оригинальном тексте песни этот аспект вообще не был эксплицирован, там буквально сказано: «Как олень убегает от собак, / так бегут от Роланда язычники» |
13 октября 2010
Охота на кабана. Как королевская дичь стала нечистым животным: история переоценки
В древнем мире греки и римляне, германцы и кельты придавали охоте на кабана особое значение. В раннем Средневековье и даже после 1000 года ситуация не изменилась: охота на кабана продолжала оставаться вмененным королевским и дворянским ритуалом, а столкновение с кабаном в поединке - подвигом. Однако начиная с XII века в княжеской среде эта охота становится менее популярной. На рубеже Средневековья и Нового времени пренебрежение к ней, по видимости, только усиливается. Каковы причины этого? Животное потеряло былой престиж? |
13 октября 2010
«Нужно идти дальше - ведь по сути ничего не меняется»
Интервью с Сергеем Канаевым |
13 октября 2010
