Определенная мера национальной идентичности необходима для устойчивого существования любого общества. В стабильных условиях эта идентичность обеспечивается исторической памятью, языком, религией, идеологией и др. В кризисные времена фактором сохранения и  формирования национальной идентичности является основной национальный интерес, который должен быть отражен в национальной идеологии. В российском обществе этим  интересом является совокупность условий, обеспечивающих надлежащее природное, социальное и духовное развитие каждого гражданина России и всей полиэтнической российской нации. Национальный интерес должен быть  закреплен в Конституции России.

Интегрально-квантовое моделировании полноты позволяет осуществить спуск от краевой схемы ее развития к социопротокоду, отражающему фундаментальные закономерности социальных онтологий.

В статье даётся новое решение «логики Абсолютного» — верхнего уровня философии (нео)всеединства, где концепт Абсолютного понимается как «Полнота» — высшее единство всех начал бытия, в том числе всякого тезиса Х и его антитезиса неХ. Новизна данного подхода состоит в утверждении отношения дополнительности между Полнотой и Определённостью – сферой бытия, где несовместимы Х и неХ. Хотя Полнота в некотором смысле «есть», но она дополнительна ко всякой частной определённости и выражает себя в сфере определённого бытия как высоконеопределённое состояние («фон-бытие»). Смысл бытия состоит в том, чтобы сблизить сферы Полноты и Определённости, ослабить их дополнительность через множество «малых полнот» — частных многоединств в области определённого бытия. Даётся эскиз возможной теории, опирающейся на данные положения, и её возможные применения к теории социума как своеобразной теории «социопротокода»