В статье выявляются функции безумия в русской культуре и законодательстве первой половины XIX века (в частности, в контексте чаадаевского дела 1836 года и истории с арестом «помешанного» М.А. Дмитриева-Мамонова), в том числе интерпретируется использование «мнимого» безумия как способа ухода от уголовного наказания, что позволяет скорректировать методологический взгляд на проблему сумасшествия, изложенный в «Истории безумия в классическую эпоху» Мишеля Фуко. 

 Статья посвящена мораторию на смертную казнь, негласно введенному в России в 1741 году и неукоснительно соблюдавшемуся на протяжении всего правления Елизаветы Петровны. В работе рассматриваются причины и обстоятельства решения императрицы не применять более смертной казни, ритуал театрализованной «политической смерти», условия содержания колодников, приговоренных к высшей мере наказания, но помилованных

В представленной подборке речь пойдет о роли политического воображения в культурных и литературных практиках. Под политическим воображением мы понимаем способность человеческого рассудка — в силу определенных условий и с определенными (в большей или меньшей степени осознаваемыми) целями — производить фикции, имеющие последствия для политических практик.