В статье на основе комплекса идей Х. Уайта и литературы по философии времени обсуждается соотношение истории и историографии. Автор картографирует основные проблемы, связанные с экзистенциальной критикой профессиональной исторической практики. Внимание к истории-как-письму, инициированное Уайтом, получает материалистическое толкование.

Статья посвящена недавней историографической полемике, развернувшейся вокруг этического измерения тропологической концепции Хейдена Уайта. В ряде критических текстов проект Уайта был истолкован в качестве «духовного упражнения», призванного укрепить моральный авторитет теории и оправдать ее право на академическую власть над эмпирическими исследованиями.

В статье предпринимается попытка посмотреть на теорию истории Хейдена Уайта как на проект по продвижению особого рода публичной истории, находящийся в конфликтных отношениях с профессиональной историографией.