Журнальный клуб Интелрос » Этическая мысль » №15, 2015
В данную публикацию вошли выступления, сделанные на круглом столе, который был посвящен обсуждению книги А.В. Прокофьева «Воздавать каждому должное. Введение в теорию справедливости» (М.: Альфа–М, 2013). Выступающие затронули следующие проблемы. Есть ли возможность и необходимость применять к этическим исследованиям критериев справедливости и их практического применения понятие «теория»? Какова наилучшая методология нормативной этики в целом и теории справедливости в частности? Должна ли справедливость рассматриваться в качестве центральной нравственной ценности или ее следует вывести за пределы морали – в область права? Является ли обязательным противостояние этики любви и этики справедливости и если оно все же неизбежно, то насколько глубоко? Допустимо ли использование традиционного словосочетания «справедливая война» по отношению к вопросу о моральном обосновании военных действии recourse to war? Насколько релевантна аристотелевская концептуализация понятия «справедливость» для современного дискурса справедливости? Оправдана ли привязка нормативного содержания справедливости к понятию «честность»?
20 мая 2014 г. в секторе этики Института философии РАН прошел круглый стол, посвященный обсуждению книги А.В. Прокофьева «Воздавать каждому должное… Введение в теорию справедливости» (М.: Альфа–М, 2013). «Этическая мысль» публикует сделанные на круглом столе выступления Р.Г. Апресяна, Б.Н. Кашникова, Л.В. Максимова, О.В. Артемьевой, Г.Ю. Канарша, М.Л. Гельфонд, К.Е. Троицого, Г.Н. Мехеда, А.В. Прокофьева.
Roundtable Book Discussion Andrey Prokofiev, Giving Everyone His Due… An Introduction to the Theory of Justice.
Disputants: Ruben Apressyan, Boris Kashnikov, Leonid Maximov, Olga Artemyeva, Grigory Kanarsh, Maria Gel’fond, Konstantin Troitsky, Gleb Mekhed, Andrey Prokofiev
This publication contains comments made by participants of the roundtable on A.V. Prokofyev’s recent book “Giving Everyone His Due…: An Introduction to the Theory of Justice” (M.: Alfa-M, 2013). The main problems raised in the comments are following. Is there a possibility or necessity to apply the notion of theory to ethical researches of justice criteria and their practical use? What is the best methodology of normative ethics in whole and the theory of justice in particular? Should we count justice as a central moral value or should it be expelled into the sphere of natural law? Is the confrontation of ethics of love and ethics of justice inevitable, and if so, how deep is it? Are we permitted to use the traditional collocation ‘just war’ discussing the question of the morally justified recourse to war? What relevance the Aristotelian conceptualization of justice has to the contemporary discourse on justice? Are the foundations for a linkage of justice and fairness sufficiently strong?