В статье дается феноменологическое истолкование эсхатологического опыта участников движения, охватившего во второй половине 1932 г. Кунгурский и Ординский районы современного Пермского края.
ПРОИСХОДЯЩИЙ на наших глазах антропологический поворот в российском гуманитарном знании позволяет формулировать вопросы, невозможные в пределах иных исследовательских стратегий.