Марина Григорьевна, в подзаголовке 30-го юбилейного номера альманаха «Русский мир и Латвия» было написано: «Путей нет, но идти надо вперед». Эта интригующая фраза на обложке альманаха приводится как перевод изречения, выбитого на стенах средневекового испанского монастыря: «Non hay caminar, hay gue caminas». Каждый читатель, конечно, волен интерпретировать текст по-своему. Но мне, как редактору, в силу уже многолетнего сотрудничества с вами, интересно узнать мнение именно латвийского писателя: какой нравственный смысл можно извлечь из этой фразы в ситуации, сложившейся на сегодняшний день в этнически расколотом обществе Латвии?
Александр Яковлевич, вы известный педагог не только в Латвии, но и за ее пределами, один из представителей педагогической династии Городинских. Первый вопрос касается преемственности и времени, когда ваша семья появилась в Латвии?
С Великим Новгородом Б. Инфантьева связывали не только личные впечатления, но и глубокий исследовательский интерес. Будучи историком русской культуры Латвии, он не мог о ней сказать ничего определенного, не обращаясь как к предшествующим эпохам и культурам, так и к истории сопредельных территорий: Литве, Эстонии, Белоруссии, Польше, Поморье; российских городах: Пскове, Великом Новгороде…
