Все журналы
Все авторы
45680 публикаций
25892 авторов
Все лекции

Вадим Михайлин, Галина Беляева
Если не будете как дети: деконструкция «исторического» дискурса в фильме Алексея Коренева «Большая перемена»

В самом конце советского комедийного микросериала Алексея Коренева «Большая перемена» (1972–1973) есть сцена, которая по сути могла бы похоронить у зрителя любые иллюзии относительно позднесоветского исторического дискурса вообще и «школьного» исторического дискурса в частности. Нестор Петрович Северов, несостоявшийся аспирант и самоназначенный гений от исторической науки, волею судеб пришедший преподавать в школу рабочей молодежи, проводит очередное занятие в кружке любителей истории.

Вадим Михайлин, Галина Беляева
«Наш» человек на плакате: конструирование образа

При изучении способов воздействия и восприятия, свойственных советскому политическому плакату[1], отдельный предмет интереса представляет эволюция плакатного образа «нашего», «советского» человека. В раннесоветском плакате этот конструкт либо отсутствует вовсе, либо только начинает формироваться: плакат, как правило, ориентирован на «втягивающую» функцию, на организацию мостиков эмпатии между зрителем и задаваемой политической программой, и поэтому использует в качестве «посредников» фигуры, с одной стороны, обобщенные, а с другой, – четко опознаваемые как представители тех или иных социальных страт. Данное сочетание позволяет ориентировать политический месседж на целевую аудиторию и, параллельно, формировать у этой целевой аудитории образ собственной идентичности, наделенный вполне конкретным набором атрибутов, которые со временем начинают функционировать по принципу метонимии: любой такой атрибут отсылает ко всей полноте знакомого образа, со всем положенным набором визуализированных идеологических сигналов

Вадим Михайлин, Галина Беляева
Историк в истерике. Учитель истории в советском кино рубежа 1960–1970-х годов

Любую ситуативно объединившуюся группу людей, а тем более любое социальное учреждение, при некоторой доле фантазии можно превратить в метафору или модель того общества, в котором живут эти люди и в котором это учреждение функционирует. На данную нехитрую стратегию опирается едва ли не большинство художественных текстов, ориентированных как на социальное проектирование, так и на социальную критику – то есть, собственно, на негативный аспект все того же социального проектирования. Есть, впрочем, институции, буквально взывающие к тому, чтобы их время от времени превращали в зеркало общего социального порядка. Учреждения эти обладают рядом общих характеристик: они функционально ориентированы на дисциплинирующие техники, они иерархически организованы, они крайне ригидны, они репрезентативны ровно настолько, чтобы, с одной стороны, прямо апеллировать к культурному багажу максимально широкой целевой аудитории, а с другой, содержать в себе элемент исключительности, маргинальности, позволяющий и, следовательно, вызывающий интерес у зрителя/читателя. Это прежде всего тюрьма, сумасшедший дом, армия и, конечно же, школа.
Новости дня Мониторинг зарубежной прессы
Fatal Error
НАС ЧИТАЮТ В 161 СТРАНЕ
Free counters!
Поддержите нас
ЛЕКЦИЯ ДНЯ

Все лекции



АЛЕКСАНДР НЕКЛЕССА
БУДУЩЕЕ, КОТОРОЕ МЫ ИЗБИРАЕМ

Последние выпуски бюллетеня "ИНТЕЛРОС - Интеллектуальная Россия" можно приобрести в магазине "Фаланстер".

БУДУЩЕЕ КАК НЕЗАВЕРШЕННЫЙ ПРОЕКТ

free counters
Copyright © . Журнал "ИНТЕЛРОС – Интеллектуальная Россия". Все права защищены и охраняются законом. Свидетельство о регистрации СМИ ПИ №77-18303. При полном или частичном использовании материалов, разрешенных к воспроизведению, ссылка на журнал "ИНТЕЛРОС – Интеллектуальная Россия" обязательна (в Интернете – гиперссылка на www.intelros.ru). Адрес электронной почты редакции: intelros@intelros.ru. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламе и объявлениях.
Яндекс.Метрика liveinternet.ru Рейтинг@Mail.ru