Для феноменолога звук проявляется как чистое явление себя, а не как знак того, чем он не является. Быть может, именно в восприятии звукового феномена имеется больше всего оснований вести речь не о «схватывании» явления, а о «захваченности» им. Вслушивание порой способно предстать не только как способ восприятия звуковой информации, но и как прикосновение к звучанию в его предельной абстрактности. Кажется, именно этот момент, предшествующий рождению смысла, и оказывается местом встречи звука и философии. Эта тема позволяет объединить в единый круг проблем философию Мартина Хайдеггера и Жана-Люка Нанси, а также звуковые исследования Дона Айда и Саломеи Фёгелин. Понятие тишины предстает в этих текстах как пространство для разговора о звуке.
|
