В1996 году Жак Деррида выступил в нью-йоркском Музее современного искусства с лекцией об Антонене Арто, приуроченной к открытию выставки его графических работ и столетию со дня рождения. Это далеко не первое обращение Деррида к творчеству Арто, но одной из ключевых тем этого доклада стала правомерность подобного разговора в стенах музея. Название доклада – «Арто-Мома» – обыгрывало аббревиатуру MoMA (Museum of Modern Art) и одновременно отсылало к заголовку поэтического сборника «Artaud le Moˆmо» («Дурачок Арто»). В 1946 году издание этой книги ознаменовало возвращение пятидесятилетнего Арто из психиатрической лечебницы Родеза после многолетнего заточения. Полувеком позднее – числовые совпадения впечатляют – Деррида задается вопросом, как быть с присвоением этого предельного опыта институтами вроде музея или выставки, само предназначение которых в корне противоположно природе представленных работ.

Каждое второе sound study начинается с противопоставления слухового и зрительного. Точкой отсчета для этого разговора выступает мысль о том, что человек с удивительным постоянством пренебрегает звуковыми ощущениями, подменяя их визуальными образами, и, следовательно, совершает массу ошибок. 

Во втором томе «Черных тетрадей» Хайдеггер начинает разворачивать мысль, которая может показаться не просто странной, но почти безумной.