Пытаясь понять стратегию и механику формирующегося постсовременного мира, обсуждая при этом столь многозначные категории как культура и цивилизация, представляется необходимым вначале оговорить специфику социогуманитарного дискурса, во многом, чтобы избежать распространившегося в данной сфере сциентистского и квазисциентистского подходов. Социогуманитарный дискурс, в отличие от методологии естественных наук – помимо иных значимых различий, – содержит в достаточно явной форме мировоззренческие основания. Не случайно при его выстраивании мы столь часто опираемся/ссылаемся на те или иные авторитеты, поясняем смысл, вкладываемый в тот или иной термин, в ту или иную категорию, – действие в общем-то избыточное, скажем, в математике, где термины определены раз и навсегда. И пока этой «темной воды» не касаться, то особого конфликта не возникает. Но если мы не просто касаемся этих вод, а прямо-таки ныряем в них, то возникают серьезные разночтения. Поэтому начну с рассуждения о собственном понимании категорий цивилизации и культуры, присовокупив к ним и такой объемный феномен, как история...