Веселая обложка с коллекцией «арапских про­филей», эпиграф из Маяковского — «Бойтесь пушкинистов», два предисловия (изящное эссе гранд-дамы американской русистики, Кэрил Эмерсон, и развернутое введение составитель­ницы, Алиссы Гиллеспи), внушительный спи­сок авторов, множество кросс-ссылок в статьях, подробнейший именной и тематический указа­тель — все говорит о том, что книга делалась с любовью и тщанием. Во введении состави­тельница излагает историю и «генеалогию» сборника: придуманная Катей Хокансон в 2007 г. тема для панели на AAASS за два года вырос­ла в организованную Гиллеспи в Универси­тете Нотр-Дам большую международную кон­ференцию, материалы которой и составили рецензируемую книгу.

Где та граница, за которой национальная идентичность переходит в национализм? И где граница между идентичностью этнической и национальной?

Книгу Брайана Александера «Новое цифровое повествование» и первый в этом году выпуск журнала «Narrative» объединяет широкое по­нимание практики повествования. История последней может быть описана через смену ос­новных способов передачи вербальной инфор­мации: в родоплеменном мире это был устный рассказ у костра; в мире больших расстояний и большого объема системных знаний — записанный рукой, затем — отпечатанный на стан­ке; с появлением технологий воспроизводства движущегося изображения и звука, а также Интернета как способа их распространения — снова устный (так, интернет-чаты и микроблоги — это во многом транскрипция устной речи; отсюда характерное для них пренебреже­ние нормами правописания).