Происшедшая в 90-е необходимая трансформация постсоветского общества, по моему мнению, не была достаточно осмысленна. Отчасти потому, что советские формы и смыслы жизни не были изжиты в слове. 

В отличие от традиционно антимилитаристской позиции международного феминизма и женского движения (характерный пример – деятельность международной организации «Женщины в черном», призывающей во время балканских, израильско-палестинских и других современных войн скорбеть о погибших с обеих сторон), в украинском феминизме послемайданного периода интенсифицируется дискурс милитаризма, в котором война не только осуждается, но понимается в качестве легитимной составляющей современной политики.

В книге Истоки тоталитаризма Ханна Арендт, размышляя о корнях и природе национал-социализма, приходит к выводу о необходимости переосмыслить модерное, то есть возникшее после Великой французской революции, политическое сообщество. Исторически это сообщество, состоящее из граждан, равных в притязании на свои фундаментальные права, пришло на смену сообществу подданных, опиравшемуся на иерархии и привилегии, и ставило своей целью освободиться от их гнета.