Джоржо АГАМБЕН / Giorgio AGAMBEN

Италия, Рим.
Университет Ла Сапиенца.
Профессор.

Italy, Roma.
Universita degli studi di Roma
La Sapienza Professor.

Трактат Profanazioni Д. Агамбена — это цепочка неформальных философских эссе, написанных живым разговорным языком и связанных неявно некой протестной интонацией в отношении современной картины мира. Устоявшееся сознание европейца раздражает Агамбена. И он предлагает альтернативы всему, что кажется незыблемым. От обращения к языческим богам вместо христианства, до предложения более творчески взглянуть на акт дефекации. Он призывает нас избавиться от привычек, отбросить определения и еще раз вступить в мир заново, не зная о нем ничего, не используя слова (которые предопределяют бытие), но только жесты. В каком-то смысле он приближает нас к животным или к Адаму и Еве в Раю, протестуя и против знания и против собственности. Только Агамбен прекрасно понимает, что вернуться назад человек не может, даже забыв слова и раздав собственность. Кстати, забытое для Агамбена — действительно самое главное. Нужно быть как забытое, быть как отражение в зеркале, лишь самый случайный и незначительный жест до конца выразит нас. Невозможно утверждать, только пародировать. Мастерство, служение стали фальшивым диспозитивом. Остается профанация и осквернение. В настоящем издании мы публикуем эссе Genius

Profanazioni

The treatise “Profanazioni” by D. Agamben is a chain of informal philosophical essays written in a spoken and living language and implicitly related to one another by a tone of protest against the modern world view. The settled consciousness of the European annoyed Agamben. He offers an alternative to all that seems unshakable, beginning with the addressing of pagan gods instead of Christianity and ending with the offer of a more creative look at the act of defecation. He encourages us to get rid of habits and to reject definitions in order to once again enter into the world, without knowing anything about it, without using words (that predispose being), but by using gestures only. In a way, he brings us closer to the animals or to Adam and Eve in Paradise, when he protests against knowledge andproperty. Yet, Agamben well understands that a person cannot go backwards, even by forgetting words and rejecting property. Indeed, the forgotten is really the most important thing for Agamben. We have to exist as if we have forgotten, to be a reflection in a mirror; and only the most casual and insignificant gesture will express us in the end. It is all impossible to affirm, and easy to parody. The skill, the ministry has become the fake dispositif. All that remains is profanation and desecration. In this edition, we publish an essay, entitled “Genius” taken fromAgamben’s book “Profanazioni”. The book (translated by K. Tokmachev and edited by B. Skuratov) will be released in its entirety in early 2014 by the Hylaea Publishing House.