Лаулупиду — Балтийский фестиваль песни и танца, который процветает уже 150 лет и не имеет признаков старости. В эссе рассматривается этот постколониальный феномен, роль и популярность которого можно понять только в связи с историей борьбы за власть деколонистов в Балтийском регионе. Традиция проведения всенародных песенных фестивалей в Прибалтике восходит к 1860-м годам, она существовала на протяжении всей поздней царской эпохи, периода независимости и советской эпохи, завершилась в конце 1980-х годов «певческой революцией» и продолжается по сей день

Роль Запада в дискурсе польской идентичности можно назвать двойственной. В советский период Запад в коллективном воображении поляков превратился в идеализированный объект желаний и устремлений, подтверждения чему можно найти как в высокой, так и в массовой польской культуре. Он играл роль иллюзии, выступая в качестве интуитивного «компаса», стрелка которого настойчиво указывала на западный элемент польской идентичности во времена, когда Польша постоянно ощущала потенциальную угрозу со стороны восточного гегемона (Советского Союза).

В статье предпринимается попытка проанализировать в перспективе постколониальной теории стихи Збигнева Херберта, написанные в социалистическую эпоху. Отсылки к античной истории, мифологии и библейские аллюзии трактуются как аллегории политической культуры Польской Народной Республики. В стихотворениях 1956—1990 годов Херберт изображает коммунизм как попытку России колонизировать Польшу, причем в ключевых текстах этого периода речь идет преимущественно о том, как эта колонизация сказалась на сознании самих поляков.