В статье рассматривается взаимодействие русского и украинского языков в произведениях Панаса Мирного с точки зрения переосмысления динамики властных отношений имперского «центра» и этнокультурной «периферии».

В статье рассматривается теория травмы и постколониальная теория применительно к изучению памяти (и антипамяти) в послевоенной и постсоветской Беларуси. Автор утверждает, что советский миф о Беларуси в качестве «Партизанской республики» вытеснил травму в попытке предать ее забвению, лишь откладывая болезненный процесс примирения с прошлым. 

В статье рассматривается проект «азиатского ренессанса» Миколы Хвилевого через призму постколониального ориентализма и культурной идеологии «Заката Европы» Освальда Шпенглера. Анализируется инструментальный и конструктивный характер понятий «психологическая Европа» и «азиатские конкистадоры», раскрывается «западнический» характер «азиатского ренессанса» и его марксистская ориентация.