Главная » Страница 545

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ РОССИЯ

Дружба народов № 1, 2012
Независимый литературно-художественный и общественно-политический журнал

Петр Великий трансформировал государство, Пушкин — язык. Но трансформация закончилась и началась деформация. Сначала это выглядело как курьез, алогизм («всходит месяц обнаженный при лазоревой луне»), потом пушкинский Логос, давший трещину, стал распадаться, зиять смысловыми зазорами, и вот уже на пароходе современности утверждается Анти-Логос («дыр бул щил убещур»)… Дальнейшее — предсказуемо. Язык, он ведь, если возьмется творить, одной поэзией не ограничивается. Можно вообразить, какой аттракцион ждет страну после всяческих отвязных «аффтар жжот!» и «выпей йаду!»
Тем удивительнее, что при всех языковых и государственных формациях не утрачивается то корневое, сокровенное, издревле растущее, разветвленное единство, извлекаемое из корня «Русь». Что это, магия кровного родства, ботаника органического роста? Да, возможно. Но не только… Александр Кораблев. Русские нерусские

В номере:

• Александр РАР
Станет ли Россия вновь империей?

• Михаил РУМЕР-ЗАРАЕВ
Столыпинский проект
Почему не состоялась русская Вандея

• Александр КОРАБЛЕВ
Русские нерусские

• «Переведи меня через майдан»
Украинская литература: что, зачем и как переводят сегодня на русский?

• Ремейки, репутации, бенефисы, документальная хватка и прочий «неформат»

И другие публикации

23 января 2012

Неприкосновенный запас № 80 (6/2011)
Дебаты о политике и культуре

Темы номера:
Вместо памяти: советское сегодня
Языки идентичности: национальные по форме — постсоветские по содержанию

…в ситуации, когда «советское» оказалось замкнутым между молотом сталинских репрессий и наковальней «ностальгии по СССР», наиболее доступным семиотическим жестом становятся разнообразные акты десимволизации знаков (присутствия) социализма. Важно и другое: нацеленность авторов на анализ значимых деталей(монументов, зданий, названий и так далее), а не общегоконтекста является своеобразной вариацией «истории крупным планом»… Сергей Ушакин. Отстраивая историю: советское прошлое сегодня

В номере:

• Сергей УШАКИН
Отстраивая историю: советское прошлое сегодня

• Андрей КАЗАКЕВИЧ
Символика места: забывание и фрагментация «советского» в ландшафте Минска

• Юлия СКУБИЦКАЯ
Гибкость хаоса вместо стройности ансамбля: двадцать лет постсоветского Харькова

• Мадлен ПИЛЬЦ
«Мужчина и женщина, защитник и мать»: советское прошлое и несоветское настоящее Матери Грузии

• Гунтис ШОЛКС, Гита ДЭЮС, Елена ЧИСТЯКА
Рига: обновление как джентрификация

• Алек Д. ЭПШТЕЙН
От опричнины – к дворцовому перевороту: национальные и антисоветские мотивы в акциях арт-группы «Война»

• Алексей МАКАРКИН
Постсоветское пространство: авторитаризм и компромиссы

И другие публикации

20 января 2012

Шариф Шукуров

• Друг и дружба
Обращение к миру неизменно должно быть дружеским, в этом состоит одна из наиболее существенных парадигм отношения иранцев и к другому, и Другому другого, да к самому себе. Другой и друг нежданно предельно сближаются только потому, что все мироздание является иранцам дружественным. Я иранца становится другом и Другим самого себя…

• Введение в историю искусства восточного Ирана. Эпоха Саманидов: рыцарский дискурс
Все подчинено единому эпическому стилю, пронизывающему поэзию, музыку, архитектуру и изобразительное искусство этого порождающего и переходного времени. Этот стиль органично вписывается в отвлеченный дискурс Иконосферы, буквально захвативший иранцев самого начала их творческой деятельности в мусульманский период…

• Сила памяти и феноменология восприятия в архитектуре Великого Хорасана и Ирана
В ткань отдельных сфер культуры прошлое не вторгается спонтанным, не контролируемым образом. Напротив, поэты, архитекторы, художники вводят некий образ в сферу своих художественных интересов в силу его пластической яркости, мощности смыслового заряда. Все они цитируют не все прошлое и не отдельные его отрезки, а некий образ. Судьба этого образа может оказаться совершенно в другой культурно-идеологической среде, когда прошлое становится анахронизмом, но образ продолжает успешно жить…

• Визуальная антропология: пространственное видение и методы изображения человека
Что может лежать на краю культуры ислама, что может существовать на краю проблемы понимания человека в исламе и в искусстве ислама? Например, христианство. Увидеть, что есть человек ислама, что есть образ человека в искусстве ислама, возможно и следующим образом: надо только сместиться от центра к краю и оттуда, с этой позиции, глазами мусульманина увидеть христианскую доктрину человека, усвоить правила и закономерности изображения человека здесь…

• Теория видения. От восприятия к представлению
…Мы будем говорить о негативной непохожести, тормозящей восприятие образа, и позитивной непохожести, так или иначе прокладывающей себе путь к узнаваемости…

• Гештальт и теория видения
Наше молчание ближе всего к вещи, заставляющей ее вовсе не говорить, а репрезентировать свою имманентную иконичность. Ибо и само молчание является личностным, глубинным фактором трансмутирующей иконичности, которая столь же далека от «частного чувства», сколь поверхность отстоит от сути. Именно молчание, до поры остающееся outsideof, позволяет вывести наружу глубинные фигуры силы, сполна характеризующие вещь…

• Фрэнк Ллойд Райт. Проблема архитектурного цитирования
Персидская архитектура была предназначена для сада, который всегда оставался не просто ее ближайшим сопровождением, но в первую очередь тактильным аккомпанементом. Непосредственная и дистантная тактильность абстрактного орнамента-сада и архитектура иранцев связаны непрерывным соприсутствием. Это прекрасно знал Ф.Л. Райт, не скрывая иранских истоков органической архитектуры…

• Архитектурная ткань и архитектура современной мечети
…Традиция и есть форма и концепт, вносящие различие и прерывистость в современную архитектурную ткань. Различие, внедренное в виде незначительного традиционного мотива, привносит динамику в целостность всей постройки. Современная архитектурная ткань остро нуждается в нарушении ее непрерывности…

• Луис Кан. Метафизика сходства
…Сакральное пространство является пространством экзистенциального молчания и покоя, каждый человек предан Всевышнему и самому себе. Но этого недостаточно для архитектора, в это пространство вторгается свет, пронизывающий архитектурное пространство и оставляющий свои следы на стенах, на полу, на верующих…

• Антропологическое cобытие Энди Уорхола: «I want to be a machine»
Художник пренебрегал Логосферой, много дороже для него оставалась пластика Иконосферы. Антропологическое Событие американского художника было иконичным…

19 января 2012

Вернуться назад << 1 ... 541 542 543 544 545 546 547 548 549 ... 873 >> Следующая страница

Новости дня	Мониторинг зарубежной прессы
	Fatal Error


		НАС ЧИТАЮТ В 161 СТРАНЕ

Подробнее...

Поддержите нас

ЛЕКЦИЯ ДНЯ

Все лекции

АЛЕКСАНДР НЕКЛЕССА
БУДУЩЕЕ, КОТОРОЕ МЫ ИЗБИРАЕМ

Последние выпуски бюллетеня "ИНТЕЛРОС - Интеллектуальная Россия" можно приобрести в магазине "Фаланстер".

БУДУЩЕЕ КАК НЕЗАВЕРШЕННЫЙ ПРОЕКТ

Рейтинг «София»

Ф.В. Шелов-Коведяев
НАШИ ОБЩИЕ ВЫЗОВЫ

Владислав Лекторский
Вопросы в философии, науке и образовании

Всеволод Чаплин
Пять постулатов православной цивилизации

Copyright © . Журнал "ИНТЕЛРОС – Интеллектуальная Россия". Все права защищены и охраняются законом. Свидетельство о регистрации СМИ ПИ №77-18303. При полном или частичном использовании материалов, разрешенных к воспроизведению, ссылка на журнал "ИНТЕЛРОС – Интеллектуальная Россия" обязательна (в Интернете – гиперссылка на www.intelros.ru). Адрес электронной почты редакции: intelros@intelros.ru. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламе и объявлениях.